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为什么LDS教会在堕胎问题上需要采取更强硬的立场

通过  埃里克·约翰逊(Eric Johnson)  

我相信LDS教会在堕胎问题上应该采取更强硬的立场。据教堂’在网站上,大多数类型的堕胎都是错误的,但有以下三种例外情况:

教会领袖说过,某些特殊情况可能会证明堕胎是正当的,例如,当怀孕是乱伦或强奸的结果,当主管医疗当局判定母亲的生命或健康处于严重危险中,或胎儿受到伤害时。由主管医疗机构确认存在严重缺陷,将使婴儿无法出生。但是即使是这些情况也不能自动证明堕胎是正当的。面对这种情况的人,应在与当地教会领袖协商并通过认真的祈祷得到确认后,才考虑堕胎。[1]

值得赞扬的是,LDS教会的领导人不同意大多数堕胎的功效,但还有很多事情可以做,应该做。

什么是流产?

尽管许多人可能认为堕胎是母亲的政治选择或个人问题(使用“it’是我的身体”),堕胎无非是一个道德问题。如果妈妈里面有什么’人体是活着的人,那么杀死它通常是错误的。根据基督教伦理学家斯科特·克鲁森多夫(Scott Klussendorf)的说法,我们可以使用三段论(逻辑顺序)来帮助我们了解堕胎的不道德行为:

前提1:故意杀害无辜的人是错误的。

前提2:堕胎故意杀死无辜的人类。

因此,堕胎在道德上是错误的。[2]

假设您的孩子问您:“妈妈,我可以杀死它吗?”您对此有何反应?您可能会问:“您想杀死什么?”如果他回答“蜘蛛”,您可能会回答:“好的,但是当您清理完之后,请清理。”但是,如果他回答“狗”或“我的宝贝妹妹”,所有负责任的父母都会放弃一切,以了解世界上正在发生的事情。杀死蜘蛛与消灭宠物和儿童之间有巨大的区别!我想每个人都可以同意。

同样,在消除残留在女性体内的胎儿时,我们有义务问:“这是什么?”如果我们所谈论的仅仅是诸如附录等大量不必要的人体细胞,那么就可能有道义上的理由消除女性 ’不必要的身体部位。或者,如果胰腺中含有癌症,医生可能会将该妇女带到手术中,并尝试清除患病器官的患病部位。也可以选择其他方法来杀死坏细胞,例如放射和化学疗法。这些都是道德生活中女人体内细胞的消灭’s body.

但是,胎儿 大量死细胞或“组织斑点”。这是一个有生命的人,尽管在出生前与母亲短暂地联系在一起。赞成堕胎的拥护者最喜欢的策略是主张应允许妇女以自己的身体做任何她想做的事情。这取决于“随心所欲”的意思。 拥有 身体。”如果女人想染发为紫色或纹身,这是个人决定,不会伤害她-尽管这可能会导致配偶和朋友的问题!

但是,如果她威胁要自杀,则可能会被逮捕和监禁,或者可能被送入精神病院。认为“it’是我的身体和我的选择”在这种情况下无效。可能的话,应该停止持刀并开始刺伤自己的人。 (如果您对付那个人并禁止他伤害自己,那么您就不会被起诉,因为您只是有理由停止残割。)我们还应该尽一切努力防止父母伤害孩子。应当阻止在当地杂货店殴打孩子的父母!可能会逮捕用皮带或木板打屁股的父母,特别是如果孩子受到了伤害。作为一个社会,我们有法律来保护儿童和成人的人身安全。

话虽如此,我们必须问是否将未出生的胎儿等同于母亲的身体。答案是不。不难证明这一点是正确的。考虑一些可以帮助我们区分胎儿和母亲的领域:

遗传身份:一个健康的胎儿有46条独特的染色体,每个父母都有23条。这是宝贝’拥有自己独特的遗传密码,因此这不是母亲的身体。应该指出的是,一个人有可能具有45或47条染色体,尽管存在这种不规则性, 仍然 人类。

性别 :未出生的胎儿可以是男性或女性。如果是女性,她恰好与母亲同性。如果是男性,那么他有一部分母亲没有。

血型 :这是两个不同的人–mother and child–他们可能或可能不会共享相同的血型。

头发颜色/眼睛: 妈妈和宝宝的头发和眼睛的颜色可能相同或不同。

身体部位的转移占有:母亲有几英尺?如果我们说两个,那胎儿的两只脚呢?但是我们不会说母亲有四英尺。根据性别,如果胎儿是男性,我们不建议女性有阴茎。这是因为阴茎属于胎儿,而不是母亲。母亲没有阴茎,但是婴儿有。[3]

这些例子表明,母亲和未出生的孩子是两个独立的人。未出生的胎儿不是母亲,母亲不是胎儿。这消除了堕胎只涉及母亲的说法’s body.

SLED型号

为了进一步表明未出生的胎儿是人类,让’s介绍了SLED模型,该缩写词代表:

S –大小 。未出生的胎儿比婴儿小,大多数人比7英尺长的篮球明星Rudy Gobert矮。但是,有理智的人不会声称婴儿比胎儿更有价值,鲁迪也不会比十几岁的女孩更有价值。另外,相扑摔跤手没有比飞人艺术家更有价值。因此,尺寸不代表一个’s worth.

L –发展水平。未出生的胎儿比新生的婴儿处于发育的早期阶段,但是一个八岁的孩子(无论是身体还是精神上)的发育都比青少年低。年龄更大,更强壮,更聪明的人比年轻人,更虚弱,更不聪明,更易受伤害的人没有更多的尊严和基本权利。用橡子类比,橡子不是“潜在的”橡树,而是壳内的一棵微小的活橡树。它处于同一发展水平,每棵橡树在生命的特定阶段都曾经存在过。

E –环境。通过产道的旅程无法解释孩子的变化’的权利。位置不影响人格。子宫内或子宫外的孩子仍然是人类。

D –依赖度。未出生的胎儿通过脐带完全依赖母亲的生命,但是新生婴儿也完全依赖母亲。除非照顾她并且满足她的需求,否则留给自己的婴儿将在几个小时内死亡。实际上,每个人在某种程度上都依赖他人和事物。我们不怀疑那些依赖肾脏机器,胰岛素或起搏器的人的个性。疗养院中必须供餐的老年人的价值不亚于供餐者的价值。[4]

三段论

让我们回到上面的三段论:

前提1:故意杀害无辜的人是错误的。

前提2:堕胎故意杀死无辜的人类。

因此,堕胎在道德上是错误的。

让我们考虑一下每一点:

前提1 :第一个前提的关键词是“故意杀人”。圣经很清楚“你不可杀人(谋杀)。”de毁者可能会试图提出“战时”局势。但是您国家的敌人不会被视为“ 无辜 人。”敌后的士兵正试图首先杀死您,这就是战争的作法。或者,如果有人闯入您的房屋并挥舞厨刀刺伤您,则大多数人会通过用枪射击他来捍卫自己的权利。

前提2: 从定义上讲,堕胎夺走了一个无辜的胎儿的生命,如果没有堕胎的话,它就会活下来。

结论: 如两个前提所示,如果未出生的胎儿是无辜的,那么对所有人,任何时候,任何地方,杀死一个无辜的人(胎儿)都是错误的。这不是道德相对论的选择。

在他的书中 政治上正确的死亡:对堕胎权的回答哲学家弗朗西斯·J·贝克威(Francis J. Beckwith)是我在本文其余部分中推荐并使用的一种资源,提供了充分人性始于构想的原因:

    1. “在受孕的那一刻,一个具有自己的遗传密码的独特的人类个体应运而生,它仅需食物,水,住所和氧气即可生长和发育。 ”
    2. “像婴儿,儿童和青少年一样,概念是正在成为过程中的存在。他不是一个努力成为存在的人。他不是潜在的人类生活,而是具有巨大潜力的人类生活。”
    3. “概念是人类父母的有性产物,而发展中的概念是特定哺乳动物物种成员的有性产物本身就是该物种的个体成员。”
    4. “从合子继续出生到成年就开始存在。从受孕到死亡,人类实体的持续发展没有决定性的中断,这将使该实体在出生前成为不同的个体。这就是为什么我们每个人都说,‘当我受孕时。 。 。’”[5]

关于赞成生命的论点,还有很多话可以说,这是合理的,并基于牢固的道德基础。我在这里提供的内容为本文的其余部分提供了背景知识。

这三个例外:它们有效吗?

虽然LDS领导者说他们是Pro-Life,但他们确实允许三个例外。

  • 当怀孕是乱伦或强奸的结果时
  • 当母亲的生命或健康受到严重威胁时
  • 当胎儿有严重的缺陷,使婴儿无法出生后存活

让我们考虑这三种例外情况,看看有什么道理可言。

  1. 乱伦或强奸

据估计,在美国所有流产中约有1%是由于乱伦或强奸造成的怀孕而发生的。尽管这听起来是一个小数目,但请考虑一下,2017年有86.2万例堕胎。这意味着由于这个原因,可能有近9000例堕胎。这是一个非常敏感的问题。正如Beckwith所说,

因强奸或乱伦怀孕的妇女是暴力和道德上应受谴责的犯罪的受害者。尽管由于强奸或乱伦而导致的怀孕极为罕见,但在某些情况下确实会发生怀孕。[6]

许多人认为,社会不应该让妇女经历九个月的“私生子”生育期,并且在包括LDS领导在内的这类案件中为堕胎辩护是正确的。但是,贝克威斯(Beckwith)提出了在这些情况下不应将堕胎视为道德的特定原因。除其他要点外,他给出了以下几点:

  • 胎儿也是无辜的受害者。 “当未出生的实体的存在并没有危害其母亲的生命时(例如输卵管妊娠的情况),它不是侵略者。强奸犯是侵略者。未出生的实体与其母亲一样,都是无辜的受害者。流产不会改变该妇女被强奸的事实。因此,不能以未出生者是侵略者为由来进行堕胎。”[7]
  • 胎儿完全是人类。 “论点通过假设未出生的人不是完全人类来解决这个问题。如果未出生的胎儿是完全人类的,那么我们必须权衡减轻该妇女的精神痛苦与该无辜人类的生命权。但是,谋杀另一人永远没有理由减轻一种情绪上的压力。”[8]
  • 有两个错误并不代表正确。 “如果未出生的人是完全人类的(这是真正的问题),要求为自己的另一人(其母亲)的利益而没收其生命,将违反道德的基本原则:'我们许多人永远不会杀死无辜的人B,保存人A。'”[9]
  • 父亲有罪的事实是否意味着应该杀死孩子。 “神学家和伦理学家迈克尔·鲍曼(Michael Bauman)观察到,“一个孩子不会仅仅因为其父亲或母亲是性犯罪者或有偏见的人而丧失生命权。”鲍曼还指出,在使用强奸/乱伦论点时,堕胎是指:人权倡导者提出了一个令人质疑的假设,即强奸受害者是最适合司法的人,应该被允许杀死罪犯的后代。但是,如果未出生的实体是完全人类的(这是堕胎辩论中的真正问题),则这种正义与理性人所认为的正义无异。 。 。 “[10]
  • 堕胎不是答案。 除了强奸和乱伦的论点外,强奸和乱伦的论点还提出了令人质疑的事实假设,即堕胎是孕妇可以摆脱创伤和强奸的唯一或最佳方式。一方面,强奸和乱伦造成的痛苦和心理痛苦已经得到了有效的对待,这些妇女选择了抚养孩子的学期。”[11]

尽管困难重重,而且我完全承认这一决定并不容易,但在这种情况下,妇女最好的选择不是报复杀害无辜的未出生婴儿对她所做的错误。我们不允许受害者伤害那些长期犯有罪行的人。例如,我们不’不允许他人因为他人的权利而杀死无辜的旁观者。

Analyn Megison被强奸,决定保留她的孩子。她提到曾与她联系过的“抚养一个被强奸出生的孩子”的记者,她写道:

使用“天生强奸”一词是一种扭曲和歪曲我孩子及其生活本质的残酷方式。没有人应该被强奸。 我的女儿是我出生的,而不是我遭受的强奸。 她是一个人。她是我的孩子。她风趣,聪明,擅长空手道,喜欢做兄弟的姐姐,受到兄弟的爱戴和珍惜,并且像大多数青少年一样,抱怨打扫房间。[12]

宾夕法尼亚州前小姐瓦莱丽·加托(Valerie Gatto)认为,每个人的生命都值得保护。她在三年级时发现,她的19岁母亲在刀口被强奸,强奸犯打算杀死她。但是,“来自未知来源的神秘亮光出现了”,使她得以逃脱。加托解释说,

作为强奸的孩子,不知道我父亲是谁,不知道他是否曾被人发现,大多数人会认为这是一种不利的情况。我与妈妈和祖父母一起长大。他们从未将它视为负面的东西。我有一个充满爱心,支持我的家庭,他告诉我我可以担任美国总统。[13]

想象一下,如果阿纳琳的婴儿和瓦莱丽(Valerie)因自己没有过错而流产了。他们的生活很重要。在子宫内杀死他们不是道德的。令人鼓舞的是,显然,所有因强奸而怀孕的妇女中有75%最终有了孩子,这一数字令人鼓舞。因乱伦而引起的堕胎次数少于强奸,但以同样的方式,一个被认为是乱伦的孩子仍然是无辜的受害者。她不配死。当然,没有强制性要求母亲必须抚养孩子。有成千上万的潜在父母正在等待收养自己的孩子。无论如何,杀害未出生的孩子仅出于父亲的罪恶行为,是不道德的。

正如Beckwith所说,

…如果未出生的孩子是完全人类的,杀害她绝不是道德上可行的选择,就像杀死我们都知道是完全人类的出生的孩子,对于寻求减轻父母负担的父母来说,绝对不是道德上可行的选择。[14]

考虑看詹妮弗·克里斯蒂的故事。

2.当母亲的生命或健康受到严重威胁时

这是一个棘手的问题。让我给你我家人的故事。我的祖母Maybelle于1929年末怀孕,父亲是我。这是她第二次怀孕,几年前她有了一个健康的女儿(Mildred)。医生告诉我的祖父母,他们想流产,因为他们说,如果她满满的话,她很可能会死。不用说,Maybelle决定抓住这个机会。她的儿子“吉米”于1930年9月8日出生。

我讲这个故事是因为如果我祖母没有的话我今天不会在这里’在医疗技术不先进的时候,要做出一个胆怯的决定。对于这个勇敢的选择,我感到谦卑和感激,因为我已故的父亲是他的一生。即使到了今天,只要有医生可以使用的技术,医疗机构也不一定总是正确的。例如,爱达荷州Caldwell的Rachel Schoger的医生告诉她,她的怀孕是“异位的”,这意味着它发生在输卵管之一中。正如美国广播公司新闻报道的那样,

由于胎儿无法生存并且母亲可能遭受危及生命的内出血,因此异位妊娠最早会终止,异位妊娠可能占40例中的多达1例。肖格’的医生建议使用甲氨蝶呤-一种化学疗法药物,可以挽救她和她的输卵管,并杀死注定的胎儿。

她给了她两剂高剂量的药物,以中止妊娠。一周后她回到医生那里拍摄其余照片时,她要求进行第二次超声检查以验证情况。正如美国广播公司新闻解释的那样,

当超声技术人员将探头滚过Schoger时 ’骨盆,下巴突然掉下来。 Schoger仍在怀孕,胎儿在子宫内。尽管医学影像学方面取得了进步,但据诊断,异位妊娠中约有40%后来被发现是正常的宫内妊娠。  2002年学习  发表在杂志上 妇产科.[15]

你看到那个号码了吗?“大约40%。 。 。后来发现是正常的”? That’一个不可思议的数字!如果预后不可靠,为什么医生会立即杀死胎儿?雷切尔最终有了孩子,起初,她看起来很正常。但是,她与

没有直肠。她还没有阴道和子宫,并且脊髓畸形。所有这些都是先天缺陷,Schoger确信这是由于子宫内甲氨蝶呤暴露引起的。[16]

医生决定如此快地进行堕胎,实在令人遗憾。它给孩子造成了严重的永久性健康问题。提起诉讼后,没有什么能替代在这个小女孩身上发生的畸形’的身体。她当然不会’如果母亲在第二次约会时未要求进行超声波检查,则说明该人已出生。保罗·杜比勒(Paul Doubilet)博士(与上一个示例无关)说,在“母亲的生命”的情况下,等待堕胎是比过快行动更好的选择。他说,

除非医生确定该名妇女流产或异位妊娠,否则只要该名妇女稳定并且没有出现严重内出血的迹象,医生就应该在等待方面犯错。如果患者符合流产或异位妊娠的明确标准,’没有理由等待,但是如果有任何不确定性,明智的选择就是等待。[17]

他还说,

除非医生确定该名妇女流产或异位妊娠,否则只要该名妇女稳定并且没有出现严重内出血的迹象,医生就应该在等待方面犯错。如果患者符合流产或异位妊娠的明确标准,’没有理由等待,但是如果有任何不确定性,明智的选择就是等待。 。 。 。一个是在现代医疗保健中,异位妊娠但稳定的妇女在等待几天后受到严重伤害的风险非常低。而且特别低-如果说超声波今天没有显示任何内部出血,那么我们谈论的是接受过血液检查和超声波检查的女性。即使她有异位妊娠,等待几天的风险也很低。[18]

综上所述,如果有足够的时间确定是否确实存在异位妊娠,那么我相信唯一可以做堕胎的“例外”就是流产以挽救母亲的生命。在涉及的两个人中,有一个幸存者(母亲)比没有幸存者(失去母亲和孩子)要好。正如Beckwith所写,

扩散者充分认识到我们生活在一个可能发生道德冲突的世界中的事实。考虑一种情况,在这种情况下,女性怀孕很可能会导致死亡(例如输卵管妊娠)。因为一个人应该活着而不是死于两个人,这是一个更大的好处,所以,该增殖者认为,在这种情况下堕胎是合理的,因为如果继续怀孕,那么未出生的母亲都会死亡。 [19]

他给出了这种思维方式的几个原因,包括:

  • “当怀孕危及母亲的生命时,医务人员应设法挽救母亲和孩子的生命。”[20]
  • “如果不可能,医生必须选择最能维护人类生命神圣的行动方案。由于母亲的身体是孕育胎儿的环境,因此不可能在生存之前(怀孕后二十至二十四周)保存胎儿。 。 。 。医生必须挽救母亲的生命,即使这会导致胎儿死亡。他的目的不是要杀死孩子,而是要拯救母亲。但是,既然挽救双方都是不可能的,而且一个人要活着而不是两个人死,那在这种情况下“流产”挽救母亲的生命是合理的。”[21]

正如我们所展示的,有时候医生会犯错。因此,在涉及“母亲的生命”的任何情况下都应格外小心。堕胎只能在足够的时间进行,并且只能作为最后的手段。

3.胎儿有严重的缺陷,使婴儿无法存活至出生

这是一个罕见的例外。对六个州的130万名妇女进行了调查,研究人员发现,只有0.59%的人由于先天缺陷而选择了堕胎。[22] 鉴于2017年的全国人数约为862,000,这可能是每年约5,000例。但是,我什至质疑这个数字,因为我想知道有多少人将堕胎归因于先天缺陷 危及母亲的生命。例如,由于未出生的胎儿每只脚只有4个脚趾,因此发生了多少次此类流产?否则孩子会天生失明或聋哑?腿或手臂缺失?因唐氏综合症而流产的许多孩子呢?这远远超出了我们的认识!

我对这第三个例外条款的主要问题是,就像母亲的生活一样,医生的预后并不总是正确的。例如,人们会认为一个没有头骨的孩子将无法生存。然而,汤姆(Tom)和杰西卡·马斯特森(Jessica Masterson)怀孕24周时

被告知他们的孩子可能不会’不能幸免于难。医生警告说,如果他们的孩子确实达到了足月,他肯定不会幸免于出生的创伤。如果孩子以某种方式能够幸存下来,那么马斯特森一家不会’他没有很多时间。“He won’与生活相容,”汤姆·马斯特森(Tom Masterson)召回了一名医生’s words. “他将无法幸免。”汤姆在讲故事时,对现年一岁的婴儿欧文微笑。[23]

他们的孩子患有颅脑萎缩症,这意味着他没有头骨或面部骨头。医生们坚决认为流产欧文是最好的选择。

“我们的牧师在他出生之前就已经来过医院,并能够与我们一起祈祷,” Tom continued. “我们对上帝会做些事情充满信心,欧文有一个非常特定的目的。我们没有’不知道那是什么。但是我们觉得他有一个非常特定的目的。” Owen’根据他父母的目的,这仅仅是  这个 :与他人分享他的希望和信念的故事。“我们非常感谢他,” Tom said. “I’我很高兴我们能体验到这一点。而我们不’不知道这看起来是长期的。医生就像‘我们已经告诉您了。我们不’t know. We haven’还没来得及,所以我们将停止谈论它。” [24]

诚然,LDS教会确实说:“即使这些罕见的例外也不能自动证明堕胎是正当的。”但是,有多少教会成员可以根据他们的教会在网站上编写的简化命令来做出决定,而这些决定最终可能会在他们的领导人不认可的情况下丧命?我完全理解没有大脑,心脏或其他重要器官的胎儿可能在出生后无法生存的可能性。但是,“自然母亲”通常可以通过流产来终止妊娠,这无非是“自然流产”。我并不是说每次都是这样。如果事实证明该婴儿缺少重要的生命器官,即使在出生地点,她仍有100%的机会死亡,也许可以从道德上为堕胎辩护。但是,对我而言,我建议不要放弃,让大自然(由上帝统治)成为决定结果的人。其中一些情况最终导致儿童幸存。上面列出的Owen就是一个很好的例子。如有疑问,我相信我们应该始终站在生活的一边。

同样,我担心的是,许多教会成员可能以不同于教会认为正在交流的方式来解释“严重缺陷”。这是一个主要问题。有多少唐氏综合症或其他身体受到挑战的摩门教儿童因为父母认定这些“严重缺陷”而流产?

正如瑞秋·舍格(Rachel Schoger)和马斯特森(Mastersons)的案例所表明的那样,将事情交到我们自己手中是一件棘手的事情。如果没有其他事情,教会应该扩大其2011年政策并提供更多指导。更好地描述“严重缺陷”将是一个很好的开始。

结论

“例外”情况很棘手。父母只有太多的时间来做出决定,而且可能涉及很多变量。在这段时间里绝对需要智慧。对于这些案件,我向教会的恳求是扩大其堕胎声明并提供更多信息。对于那些认真对待领导者话语的人,建议父母在母亲的生命处于危险之中或严重威胁生命的缺陷的情况下,留出尽可能多的时间。

我还向教会提出挑战,要完全消除对强奸和乱伦的第一笔堕胎补贴。没有道德上的理由来鼓励教会成员堕胎无辜的孩子,这些孩子没有做错任何事以应得死的命运。这似乎是显而易见的。如果您是LDS,我建议您与您当地的当局联系,并告诉他们应该更改堕胎声明。这确实是一个生死攸关的问题。选择生命。


有关此问题的其他观点,请参见“堕胎与LDS不一致

[1] //www.churchofjesuschrist.org/study/manual/gospel-topics/abortion?lang=eng。该声明于2011年由教会整理。

[2] //prolifetraining.com/resources/the-case-for-life/

[3] 2015年1月22日,“未出生的胎儿不在女人体内的10个原因”, //epicpew.com/10-reason-unborn-part-womans-body/ 这仅是本文给出的10分中的4分的清单。

[4] “ SLED:与那些有待解决的未成年人的人交谈的简单方法,” 2016年5月23日, //www.epm.org/blog/2016/May/23/sled-personhood-unborn

[5] 弗朗西斯·贝克威斯(Francis J. Beckwith) 政治上正确的死亡:对堕胎权的回答 (大瀑布城:贝克,1993年),第2页。 116.我强烈推荐这本书,以便对围绕堕胎的伦理问题进行哲学理解。

[6] 贝克威斯 政治上正确的死亡,第68-69页。

[7] 同上,p。 69。

[8] 同上,p。 69。

[9] 同上,p。 69。

[10] 同上,p。 70

[11] 同上,p。 70

[12] “在强奸中受孕,生于爱”,2019年7月1日, //all.org/conceived-in-rape-born-of-love/ 原始字体加粗。

[13] “前宾夕法尼亚州小姐是在强奸案中构思的,分享了为什么每个人的生命都值得得到保护的原因,” //preciouslife.com/news/443/conceived-in-rape-former-miss-pennsylvania-shares-why-every-human-life-is-worthy-of-protection/

[14] 贝克威斯 政治上正确的死亡 ,第 63。

[15] “因误诊异位妊娠而变形的婴儿”,2012年1月23日, //abcnews.go.com/Health/w_ParentingResource/baby-born-deformed-misdiagnosed-ectopic-pregnancy/story?id=15421441

[16] 同上

[17] “悲剧性的错误:当早期的良好怀孕被误诊为不良时”,2013年10月11日, //www.wbur.org/commonhealth/2013/10/11/ectopic-pregnancy-misdiagnosed-methotrexate

[18] 同上省略号是我的。

[19] 贝克威斯 政治上正确的死亡 ,第 115。

[20] 同上,p。 117。

[21] 同上,p。 118。

[22] “是否应允许严重或致命的出生缺陷导致堕胎? 2017年5月22日, //www.hli.org/resources/abortion-serious-fatal-birth-defects/

[23] “‘我爱他,就是爱他’—斯普林菲尔德一家人为婴儿出生而没有头骨感到高兴”,2018年10月23日, //www.news-leader.com/story/news/local/ozarks/2018/10/23/baby-born-no-skull-continues-amaze-family-doctors/1694783002/

[24] 同上

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