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为什么不’后期圣徒向黑龙江快乐十分开奖结果祈祷吗?

埃里克·约翰逊(Eric Johnson)

后来的圣徒被教导要向父神(耶洛因或天父)祈祷,而不是向黑龙江快乐十分开奖结果祈祷。艾伯塔省Midnapore的神学院教师Beth T. Spackman说,在1988年6月回答问题时,不应向黑龙江快乐十分开奖结果祈祷 军旗 杂志。她写了,

在山上的讲道中,黑龙江快乐十分开奖结果明确指示了我们应该向谁祈祷:“我们的父在天堂”。 (见太6:5-13)他对尼腓人也做了类似的指示。 (见3 Ne。13:5-13。)父亲的名字是神圣的。我们应该向他祈祷,要求他完成。在他的传道工作中,无论是在旧世界还是新世界,我们的榜样黑龙江快乐十分开奖结果总是向天父祈祷。按照给予尼腓人祈祷的方式,方向是“向天父祈祷”。 在名字里 of 黑龙江快乐十分开奖结果.''(见3 Ne。19:6-8;见3 Ne。18:19,21。)黑龙江快乐十分开奖结果是我们与天父的调解人,我们为接近天父而做的所有事情都必须奉他的名。 (请参阅1添2:5。)

Spackman的回应毫无意义的原因有三个:

  1. 根据《摩尔门经》,黑龙江快乐十分开奖结果允许软玉的门徒向他祈祷。

根据摩尔门经,黑龙江快乐十分开奖结果的软玉门徒直接向他祈祷。尼腓三书19:17-18说:“后来,当他们都跪在地上时,他命令门徒们祈祷。看哪,他们开始祷告。他们确实向黑龙江快乐十分开奖结果祈祷,称黑龙江快乐十分开奖结果为他们的主和他们的上帝。” (令人困惑的是,这是在黑龙江快乐十分开奖结果据说在尼腓三书18章中告诉门徒之后:19那个“你们必须永远奉我的名向天父祈祷。”)当尼腓人的门徒祷告时,黑龙江快乐十分开奖结果没有纠正他们。相反,他走了,所以他可以向天父祈祷。

斯派克曼尽力解释这段话:

也许这种异常行为的关键在第22节中找到,黑龙江快乐十分开奖结果解释说:“他们向我祈祷 因为我和他们在一起。”(添加斜体字)。黑龙江快乐十分开奖结果在向天父祈求他的门徒的福利时发表了此评论。显然,在那个时候,当他在他们面前时,向他祈祷是可以接受的。然而,在他离开他们之后,尼腓人继续奉黑龙江快乐十分开奖结果的名向天父祈祷,正如我们指示的那样。 (请参阅3 Ne。20:30-31; 3 Ne。27:2,28-29。) 资源 

这并不能消除黑龙江快乐十分开奖结果允许这些门徒向他祈祷的事实。如果仅仅因为他在他们面前是正确的话,那就是沉默的论据,说黑龙江快乐十分开奖结果不在时是错误的!当然,这是摩尔门经,这是我不认为具有权威性的LDS经文。但是,提供的解释这种情况的答案似乎不足。

这全都源于摩门教’s view of 黑龙江快乐十分开奖结果 is also inadequate. It is true that 黑龙江快乐十分开奖结果 did not teach the disciples of the 圣经 to pray to Him. However, 黑龙江快乐十分开奖结果 was human as well as in very nature 神。 Philippians 2:5-11 says,

在你们中间,在基督黑龙江快乐十分开奖结果里,就是你们自己, 他虽然是上帝的形式,却不算与上帝平等,这是要抓的东西, 但以仆人的形式倒空了自己,像男人一样出生。 并以人类的形式被发现,他谦卑地屈从于死亡,甚至是十字架上的死亡。 因此,上帝高度尊崇他,并赐予他高于一切名字的名字, 10 这样,以黑龙江快乐十分开奖结果的名,在天上地下和地下都应屈膝, 11 每句话都承认黑龙江快乐十分开奖结果基督是父神的荣耀。

希腊语中的“空”一词是“ kenosis”。根据这段经文,黑龙江快乐十分开奖结果是完全的上帝,但也具有完全的人性,并“顺服死亡,甚至死在十字架上”。黑龙江快乐十分开奖结果在世上的时候,并不是在寻找荣耀。他在约翰福音14:28中说:“父亲比我更大。”他知道自己在世上的目的不是要荣耀自己。在约翰福音16:14-15中,他说圣灵“会荣耀我,因为他将从我这里得到他将告诉您的信息。属于父的一切都是我的。这就是为什么我说圣灵会从我那里得到他将向您传达的信息。”

According to Paul, “God has highly exalted him,” so that “every knee should bow . . . and every tongue confess that 黑龙江快乐十分开奖结果 Christ is 主”! 黑龙江快乐十分开奖结果 did not intend to have anyone pray to Him during His time on earth, but much awaited Him after His resurrection. Consider the dialogue 黑龙江快乐十分开奖结果 had with Thomas a week after the resurrection, as explained in John 20:

24 现在,十二人之一的托马斯(Thomas)黑龙江快乐十分开奖结果来时不在身边。 25 So the other disciples told him, “We have seen the 主.” But he said to them, “Unless I see in his hands the mark of the nails, and place my finger into the mark of the nails, and place my hand into his side, I will never believe.” 26 八天后,他的门徒又在里面了,托马斯和他们在一起。尽管门是锁着的,但黑龙江快乐十分开奖结果还是站在他们中间说:``愿和平与你同在。'' 27 然后他对托马斯说:``把手指放在这里,看看我的手;伸出你的手,放在我这边。不要不相信,但是要相信。” 28 Thomas answered him, “My 主 and my 神!” 29 黑龙江快乐十分开奖结果对他说:``你相信你是因为看到了我吗?那些没看见却还相信的人就有福了。”

托马斯称黑龙江快乐十分开奖结果为“我的主和我的上帝!”这些是严肃的敬拜之言。托马斯宣称不仅黑龙江快乐十分开奖结果“Lord” but also “God.” If this wasn’确实,人们会认为黑龙江快乐十分开奖结果应该纠正托马斯。取而代之的是,他赞美他以及那些没有机会将自己的双手伸向黑龙江快乐十分开奖结果的人的未来信念’的伤口。这引出第二点:

2.如果他真的是黑龙江快乐十分开奖结果,向他祈祷很有意义“God” in the flesh

摩门教徒误解了三位一体的本质。这会导致理论上的问题。摩门教徒声称要向父神祈祷并敬拜他,但是在三神论模型中,他们如何对待其他两个“神”呢?黑龙江快乐十分开奖结果和圣灵/圣灵是“神”,但他们似乎处在尴尬的境地。在他的经典著作中 黑龙江快乐十分开奖结果 the Christ,使徒詹姆斯·塔尔玛格(James Talmage)举起了黑龙江快乐十分开奖结果的凭据。他写了,

黑龙江快乐十分开奖结果 Christ was and is Jehovah, the 神 of Adam and of Noah, the 神 of Abraham, Isaac, and Jacob, the 神 of Israel, the 神 as whose instances the prophets of the ages have spoken, the 神 of all nations, and He who shall yet reign on earth as King of kings and 主 of lords (p. 4).

我们主张圣经的权威是断言黑龙江快乐十分开奖结果基督是并且是创造者的上帝,是向亚当,以诺和所有先祖先祖和先知展示给诺亚的上帝;亚伯拉罕,以撒和雅各的神;以色列的上帝是一个统一的民族,以法莲和犹大的上帝是在希伯来民族分裂之后;从摩西到玛拉基的先知都知道自己的上帝;旧约之神记录;和尼腓人的神。我们确认黑龙江快乐十分开奖结果基督曾经是永恒的耶和华(第32页)。

正如塔玛吉所说,黑龙江快乐十分开奖结果是“亚当和挪亚的神,亚伯拉罕,以撒的上帝,雅各布的神,以色列的上帝”等。他是“造物主的神”,“以色列的神”,以及“永恒的一个。”如果是这样,向他祈祷似乎是完全适当的。基督教学者罗伯·鲍曼(Rob Bowman)将黑龙江快乐十分开奖结果称为耶和华,写道:

旧约不断地代表耶和华 只要 人们应该向上帝祈祷的上帝(例如,申命记9:26;列王记8:22-30;诗篇5:1-3)。新约圣经教导信徒既向天父祈祷(例如,太6:6-13;路加福音11:1-3;以弗所书3:14-16),又向黑龙江快乐十分开奖结果祈祷(约翰福音14:14;使徒行传1: 24-25; 7:59-60;罗10:12-13;等)。 ( 世界宗教福音字典,第262)。

关于向黑龙江快乐十分开奖结果祈祷,我们举两个鲍曼的复活后文章:

使徒行传1:24-25:

24 And they prayed and said, “You, 主, who know the hearts of all, show which one of these two you have chosen 25 在这个事工和传道中占据一席之地,犹大从那里转而去自己的地方。”

使徒行传7:54-60(尤其是59-60节):

54 现在,当他们听到这些话时,他们被激怒了,他们向他咬牙切齿。 55 But he, full of the Holy Spirit, gazed into heaven and saw the glory of 神, and 黑龙江快乐十分开奖结果 standing at the right hand of 神。 56 And he said, “Behold, I see the heavens opened, and the 人子 standing at the right hand of 神。” 57 但是他们大声喊叫着,停下了耳朵,冲向他。  58 然后他们把他赶出了城里,并用石头砸死了他。目击者把衣服放在一个叫扫罗的年轻人的脚下。 59 当他们用石头砸死史蒂芬时,他喊道:``主黑龙江快乐十分开奖结果,领受我的精神。'' 60 他跪下大声喊道:``主啊,不要把这种罪恶压在他们身上。''当他这样说时,他睡着了。

这些是强有力的段落。关于使徒行传7中的例子 斯蒂芬直接向黑龙江快乐十分开奖结果祈祷(“主黑龙江快乐十分开奖结果,领受我的精神。”他在第56节祷告之前 “Behold, I see the heavens opened, and the 人子 standing at the right hand of 神。” This is powerful imagery. It ought to be noted that the 人子 is a messianic title originally written about in Daniel 7:13-14. When referencing 黑龙江快乐十分开奖结果, it refers to His deity. Christian scholar William Lane Craig writes,

“Son of Man”人们通常认为它反映了黑龙江快乐十分开奖结果的人性,就像反射的表情一样“Son of 神” indicates his divinity. In fact, just the opposite is true. The 人子 was a divine figure in the Old Testament book of Daniel who would come at the end of the world to judge mankind and rule forever. Thus, the claim to be the 人子 would be in effect a claim to divinity (儿子复活:黑龙江快乐十分开奖结果基督复活的历史证据 (伊利诺伊州芝加哥,穆迪出版社,1981),第2页。 140)。

坐在或站在上帝面前’右手是象征性的说法,说复活的基督在一个特殊的荣耀场所。正如希伯来书所言,黑龙江快乐十分开奖结果在大祭司自愿奉献自己的血祭之后取代了这个地方,献血足以宽恕信徒的罪过。正如希伯来书9:26b所说,“但是,事实上,他在各个世纪末期都曾出现过一次,以自己的牺牲来消除罪恶。” To be at 神’右手表示黑龙江快乐十分开奖结果–作为三位一体的第二位成员–holds the same status as 神。 For more on the Trinity, click 这里.

提摩太后书2:15说:“因为有一位上帝,在上帝与人之间,即基督黑龙江快乐十分开奖结果之间,有一位调解人。”这些经文显示,一个人可以直接向黑龙江快乐十分开奖结果祈祷,就好像在向父神祈祷一样。

鲍曼继续说道:

然而,摩门教徒拒绝向黑龙江快乐十分开奖结果基督祈祷。在LDS世界观的更广泛背景下,这一事实使一些福音派学者质疑让摩门教徒肯定“黑龙江快乐十分开奖结果基督的完全神性”(Blomberg和Robinson,142)或“黑龙江快乐十分开奖结果是完全的上帝”(小米和麦克德莫特(16)。在以不合圣经的方式重新定义神性和神性时,肯定黑龙江快乐十分开奖结果是完全神性或神性是不可接受的。 (同上)。

1972年《家庭家庭晚报》上的一页可以帮助父母教“Virgin Birth”给他们的孩子。这张图非常具体地说明了天父如何使玛丽受孕。

回到这一点开始时提出的问题:“如果黑龙江快乐十分开奖结果是上帝,向他祈祷是否有意义?”问题在于,黑龙江快乐十分开奖结果的LDS版本没有圣经所教导的黑龙江快乐十分开奖结果那样高。实际上,LDS版本的耶​​稣就是他不过是“我们的哥哥”而已,只是数十亿神灵之一。正如鲍曼(Bowman)所说,“摩门教徒坚决拒绝黑龙江快乐十分开奖结果基督与其余人类之间的任何永久或本质上的质性差异。” (同上)考虑以下引用:

  • (Referring to Lucifer): “He is a spirit brother of ours and of our 主 黑龙江快乐十分开奖结果 Christ, who is our Elder Brother in the spirit world” (Apostle Joseph F. Merrill, 会议报告,1949年4月,第1页。 27)。
  • “地球上每一个出生的人都是我们的精神兄弟姐妹。因为我们是上帝的灵性儿女,所以我们继承了发展他神圣品质的潜力”(福音原则,2009,p。 9)。
  • “Fundamental to our understanding of the reason for existence in mortality is our knowledge that men and women were born as spirit children of the Eternal Father and that 黑龙江快乐十分开奖结果 Christ is our elder brother in the spirit. (Roy W. Doxey, “Accepted of the 主: The Doctrine of Making Your Calling and Election Sure.” 军旗,1976年7月,第1页。 50)。
  • “我们在现代启示中读到,黑龙江快乐十分开奖结果基督曾经是我们的哥哥,也是我们的哥哥,父亲的'长子'。 。 。 。您和我是我们在精神世界中永恒父母的儿女。实际上,这个世界上的所有人都是这个家庭,黑龙江快乐十分开奖结果基督是长子”(Seventy Milton R. Hunter,《会议报告》,1949年10月,第69页)。

摩门教黑龙江快乐十分开奖结果的创造方式是另一个问题。第十三任总统埃兹拉·塔夫脱(Ezra Taft Benson)解释说,

The Church of 黑龙江快乐十分开奖结果 Christ of Latter-day Saints proclaims that 黑龙江快乐十分开奖结果 Christ is the 神之子 in the most literal sense. The body in which He performed His mission in the flesh was sired by that same Holy Being we worship as 神, our Eternal Father. 黑龙江快乐十分开奖结果 was not the son of Joseph, nor was He begotten by the Holy Ghost (以斯拉·塔夫脱·本森的教s,第7.另请参阅 教会新闻,2004年12月18日,第4页。 16)。

鲍曼写道,

逻辑上的暗示是,黑龙江快乐十分开奖结果是通过上帝和玛丽的生殖行为而受孕的,结论是摩门教徒常常视其为反摩门教徒的诽谤。但是,如果是这样,LDS教会从未正式否定这个想法是很奇怪的。 。 。相比之下,在正统的基督教神学中,这样的想法被坚决并始终拒绝。上帝是无形的灵,黑龙江快乐十分开奖结果基督是通过圣灵的超自然力量在圣母玛利亚中受孕的(太1:18-25;路加1:35)。 (世界宗教福音字典,第263)。

与按照摩门教徒对黑龙江快乐十分开奖结果的不足看法相比,根据圣经基督教对黑龙江快乐十分开奖结果的崇高看法与之相反。

3.祈祷有很多力量“in the name” of 黑龙江快乐十分开奖结果

后来的圣徒被教导说,他们应该向天父祈祷,但以“黑龙江快乐十分开奖结果的名”结束祈祷。用来支持这一观点的一节经文是约翰福音14:13-14,在那里他说:“无论您以我的名义提出要求,我都会这样做,以使父可以在子中得到荣耀。如果您以我的名义问我,我会做的。”注意黑龙江快乐十分开奖结果是怎么说的:1)我们可以以他的名字问; 2)“这”,他说,“我会的”; 3)目的是黑龙江快乐十分开奖结果要荣耀天父; 4)要求任何东西,它将被给予。

后来的圣徒难道不认为仅仅以“黑龙江快乐十分开奖结果的名”结束祈祷不只是一种粗略的形式吗?圣经评论家美林·坦尼(Merrill C. Tenney)写道:

但是,“以我的名义”这句话并不是指挥超自然能量的护身符。他不希望它像阿拉丁的灯一样被用作魔术。这既是保证,如对支票的背书,又是对请愿书的限制;因为他只会批准与他的性格和目的一致的请愿书。 (弗兰克·E·盖布林编, 揭露者的圣经注释 9:146)。

In John 16:23-24, 黑龙江快乐十分开奖结果 said,

我对你说的是真的,无论你以我的名义要求天父,他都会把它交给你。到现在为止,您都没有以我的名字提出任何要求。询问,您将会收到,您的喜悦可能会充满。

Referring to the “name of the 神之子,” the apostle John wrote in 1 John 5:14-15:

这就是我们对他的信心,如果我们按照他的意愿问任何事情,他就会听到我们的声音。如果我们知道他在我们提出的任何要求中都能听到我们的声音,那么我们知道我们已经收到了他的要求。

使用黑龙江快乐十分开奖结果的名字是强大的。一部圣经百科全书说:

黑龙江快乐十分开奖结果的门徒“以他的名字”预言(太7:22),驱逐“以他的名字”的魔鬼(马可福音9:39),等等。通过使用这种表达方式,很明显,门徒可以说话和行动像黑龙江快乐十分开奖结果一样,在他的位置和权限下,也如旧约中耶和华的​​先知们一样(见使徒行传4:7-10)。同样,福音要“以祂的名”,即借祂的权威向全世界宣讲,从而有效地拯救人(路24:47),为罪人辩护(使徒行传10:43),以及宽恕人们的罪过(约翰一书2:12)。 (国际标准圣经百科全书 3:482)。

为了以黑龙江快乐十分开奖结果的名义显示更多的能力,请考虑门徒如何为新信徒施洗。在马太福音28:19-20中,它说他们要以“父,子,圣灵的名”受洗。门徒却奉黑龙江快乐十分开奖结果的名受洗(徒2:38; 8:16; 10:48; 19:5)。换句话说,奉黑龙江快乐十分开奖结果的名受洗就等于奉上帝的名受洗!百科全书阐明

以耶和华的名义为以色列命名,结果以色列成为他的子民,他的特别财产,所以黑龙江快乐十分开奖结果的名字取代了耶和华的名字,结果教会成为他的奇特宝贝,他自己的人民。据说基督徒以黑龙江快乐十分开奖结果的名字命名,或者在他们身上念出黑龙江快乐十分开奖结果的名字,这不只是一个比喻。因为在洗礼中,黑龙江快乐十分开奖结果的名字是以受洗者的名字命名的,以表明他们现在是黑龙江快乐十分开奖结果的财产。 (同上,第483页)。

黑龙江快乐十分开奖结果教导门徒祷告的方式如何?

(注意:以下是基于几个LDS响应对本文的补充。此部分于2020年9月17日添加)

许多后期圣徒在被告知黑龙江快乐十分开奖结果有可能在祷告中受到称呼时感到刺耳。对该文章的最受欢迎回应是对“Lord’s Prayer,”在路加福音11章中有叙述。

黑龙江快乐十分开奖结果现在在某个地方祈祷,当他结束时,他的一个门徒对他说:``主,请教我们祈祷,就像约翰在教门徒一样。'' 他对他们说: “当您祈祷时,请说:

“父亲,愿你的名字。
你的王国来了。
每天给我们每天的面包,
并宽恕我们的罪过
因为我们自己原谅所有欠我们的人。
并带领我们不要陷入诱惑。''

如果这是黑龙江快乐十分开奖结果教会我们祈祷的方式,那么争论就应该发生,那么只有天父应该得到解决。这种逻辑在几个层面上都是错误的:

  1. 黑龙江快乐十分开奖结果还没有升入天堂,所以那时候他没有教他们祈祷是有道理的

请记住,腓立比书2:5-11说黑龙江快乐十分开奖结果在保留他的神的同时谦卑了自己,成为了一个人。黑龙江快乐十分开奖结果在约翰福音20:17中告诉那些试图抓住他的妇女,“不要抱我or I have not yet ascended to the Father. But go and tell My brothers, ‘I am ascending to My Father and your Father, to My 神 and your 神。’” When He taught the prayer in Luke 11, 黑龙江快乐十分开奖结果 had not yet ascended to the right hand of the Father (e.g. Matt. 26:64; Rom. 8:34; Col. 3:1; Heb. 8:1, 10:12, 12:2). Today, however, 黑龙江快乐十分开奖结果 can receive our prayers. After all, He is 神。 

2. The Nephites prayed to 黑龙江快乐十分开奖结果

如上所述,《摩尔门经》描绘了和尼腓的门徒向黑龙江快乐十分开奖结果祈祷。在尼腓三书19:18中说“they did pray unto 黑龙江快乐十分开奖结果, calling him their 主 and their 神。”黑龙江快乐十分开奖结果似乎听见了他们,因为下一节经文说他离开了他们,所以他也可以祈祷。我尚未听到对此事件的反驳。如果尼腓人的门徒向黑龙江快乐十分开奖结果祈祷

3.黑龙江快乐十分开奖结果没有’t say “only” pray this prayer

如果主’祷告是祈祷的唯一有效方法,那么基督徒应该祈祷的唯一方法是,“他们的名字叫天堂的天父。 。 。”禁止其他祈祷。我不’谁不认识主’祷告是他们向上帝的唯一祈求。我们能想象黑龙江快乐十分开奖结果整夜祈祷说主吗’一次又一次地祈祷(见路加福音6:12)?相反,黑龙江快乐十分开奖结果在马可福音11:24中说,信徒可以祈祷祈求神满足他们的需要,如果他们相信,他们将得到他们所要求的一切。

圣经中有很多使徒曾做过的事’t limit themselves to the 主’的祷告。例如,考虑保罗,他:

  • Gave thanks to 神 for the Roman believers (Rom. 1:8-10)
  • 感谢科林斯人的恩典(林前1:4)
  • 记得以弗所书(弗1:16)
  • 为腓力比人(腓1:3-4),歌罗西人(哥1:3),帖撒罗尼迦人(1:2-3),提摩太(2 Tim。1:3)和腓利门(腓利门书4)祈祷
  • 为智慧和启示祷告(弗1:17,西1:9)
  • 为希望祷告(弗1:18;罗15:13)
  • 为和平与团结而祈祷(罗15:5-6; 2帖3:16)
  • 为属灵的能力而祷告(弗1:18-19; 3:16;西1:11a)

保罗鼓励基督徒向黑龙江快乐十分开奖结果祈祷。例如,在1 Cor中。他写道1:2

对于在哥林多的上帝教会,对在基督黑龙江快乐十分开奖结果中成圣的人们,与在各地的所有人一起,都是圣徒 call upon the name of our 主 黑龙江快乐十分开奖结果 Christ, both their 主 and ours.

 另外,当保罗要求除去荆棘时,保罗直接向黑龙江快乐十分开奖结果祈祷。第二哥林多前书12:8-9说,“Three times I pleaded with the 主 about this, that it should leave me. 但是他对我说 “我的恩典足以满足你,因为我的力量在软弱中变得完美无缺。”在两个例子中,都直接对黑龙江快乐十分开奖结果讲话。一个人还能怎么打电话 除非通过祷告,否则就以这些方式向黑龙江快乐十分开奖结果降临?

4.结束祈祷“Jesus’s Name”

后期圣徒通常会说“In 黑龙江快乐十分开奖结果’s Name, Amen.” The 主’祷告并不以这种方式结束。这是否意味着以黑龙江快乐十分开奖结果结束的祈祷’的名称无效?我怀疑任何摩门教徒都会这样认为。

关键是黑龙江快乐十分开奖结果没有说我们可以 只要 pray to the Father. Because His disciples asked, 黑龙江快乐十分开奖结果 provided a model prayer that they could use while they were with Him. Thus, referring to the 主’将祷告作为唯一的父亲可以得到回应的理由并不是一个有力的论据。

结论

尽管在他们的教堂里有黑龙江快乐十分开奖结果的名字’圣徒的头衔需要对黑龙江快乐十分开奖结果有更高的了解。如果他们认识到黑龙江快乐十分开奖结果不仅是“神”,而且是肉体中的神,那么他们将理解他们必须直接向宇宙的创造者祈祷的力量。了解这一点后,他们将永远不会再以同样的方式祈祷。


有关更多信息,请参见 摩门教黑龙江快乐十分开奖结果与圣经黑龙江快乐十分开奖结果不同的十个理由.

 

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