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争夺

争夺。当后期圣徒和基督徒在对话中意见分歧时,一些摩门教徒会原谅自己,指的是摩尔门经3尼腓11:29,“争论是魔鬼的。”然而,必须考虑到另一部摩尔门经,即尼腓一书14:10,指出“只有两个教堂。一个是神的羔羊的教会,另一个是魔鬼的教会。因此,谁不属于上帝的羔羊教会,就属于那可憎之母的大教会。” According to the 摩门教徒, “当尼腓从类型上而不是历史上讲时,他用魔鬼的教堂来识别圣徒的所有敌人(尼1:14:9-10;尼2:10:16)”(2:568)。一位BYU教授解释说:“由于不属于'上帝的羔羊教会'的人属于'魔鬼教会',正如尼腓所宣布的那样,因此,耶稣基督后期教会之外的所有礼拜系统-根据尼腓的定义,当日的圣徒将被归类为“魔鬼的教堂”(肯特·B·杰克逊(Kent B. Jackson),“守望”(Watch and Remember):新约和大背道,约翰·伦德奎斯特(John M. Lundquist)和斯蒂芬·D·里克斯(Stephen D. Ricks)编辑。, 通过研究,也通过信仰:纪念休·尼布利八十岁生日的论文,1990年3月27日,1:87)。因此,必须提出一个问题:如果有人不同意摩门教,他们会与上帝的羔羊教会或魔鬼教会保持一致吗?毕竟只有“two churches.”实际上,如果那些反对摩门教的教义的人更与魔鬼教会联系在一起,那么D&C 18:20 says, “反对任何教会,除非是魔鬼的教会。”根据上帝的这种诫命,需要对信仰进行辩护。是的,基督徒被命令“争取信仰”(犹大书3),但必须记住,他们这样做是为了“温柔与尊重”(彼得前书3:16),正如歌罗西书4:6所说,“用盐调味让您的谈话永远充满恩典…”分歧还必须涉及问题,但切勿将个人倒钩对准对手。

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